第八百七十一回 地狱者
此刻的五殿阎王殿内冷气纷纷，五位阎罗王也正在忙碌，似在审问大凶大恶之魂。
见日游神和夜游神要进殿打就，武次第忙阻止道：“我们就不打扰五位阎王了，毕竟对冥河的性子我们还是了解一些，他是不会这么明目张胆藏在阎王殿的，带我们去下一关吧。”
夜游神日游神点零头，继续带路。
阴间第十二站是莲花台。武第次项剑出了五殿阎王殿，便看见前方放出阵阵大光明，那光亮放出大光明但却丝毫不刺眼，强光中看见一座莲台，金色为主，七色为辅，给人是无尽的欢喜，无尽的自在。这正是地藏王常在地狱讲经法的宝座莲台。
继续向前，两仙两阴帅来到了酆都城的二道门处，再一次看见了一盏明灯，一盏暗灯。此时便知，方才一路行程都是暗灯路，地狱路。现要返魂阳间，就要走上这明灯路了。
这明灯路就是返魂路，投胎路。过阴的灵魂若是踏上了投胎路，就再也无法还阳了。
最后终于到了阴间第十三站——还魂崖。
崖边有一座桥，桥上有四尊护桥神兽，坐落两边，界碑石上写奈河桥。
桥头边有一奈河亭，亭内有一个老婆婆拿着茶水，给过往的鬼魂饮用，这老婆婆便是孟婆神，这茶水便是孟婆汤，喝了这汤水便忘掉了前世的恩怨情仇，是是非非，投胎各处。
孟婆汤又称忘情水或忘忧散，一喝便忘前世今生。每个灵魂都要走过奈河桥，孟婆都要问是否喝碗孟婆汤，要过奈河桥，就要喝孟婆汤，不喝孟婆汤，就过不得奈河桥，过不得奈河桥，就不得投生转世。
一生爱恨情仇，一世浮沉得失，都随这碗孟婆汤遗忘得干干净净。今生牵挂之人，痛恨之人，来生都形同陌路，相见不识。
阳间的每个人在这里都有自己的一只碗，碗里的孟婆汤其实就是活着的人一生所流的泪，因为每个人活着的时候，都会落泪：或喜，或悲，或痛，或恨，或愁，或爱……而孟婆将他们一滴一滴的泪收集起来，煎熬成汤，在他们离开人间，
灵魂走上奈河桥头的时候，孟婆让他们喝下去，忘却活着时的爱恨情愁，干干净净，这样才重新进入六道，或为仙，或为人，或为畜。
不是每个灵魂都会心甘情愿地喝下孟婆汤。因为这一生，总会有爱过的人不想忘却。孟婆会告诉他：“你为她一生所流的泪都熬成了这碗汤，喝下它，就是喝下了你对她的爱。来的人眼中最后的一抹记忆便是他今生挚爱的人，喝下汤，眼里的人影慢慢淡去，眸子如初生婴儿般清彻。”
喝过孟婆汤，能忘掉尘世间的苦与愁，哀与乐，只要喝了她的汤药，前世今生的宿怨便会忘得干干净净，来世重新为人，牵挂之人，痛恨之人，来生都将形同陌路，这种让人相见不识这汤就叫做孟婆汤。
奈河桥下其水皆血，腥秽而不可近。
河上之桥险窄光滑，有强大的阴帅阴将阴兵日夜把守。
当来武次第和项剑走到桥上，看着血河里虫蛇满布，波涛翻滚，腥风扑面，甚觉恶口。
一些生前有罪灵魂被两旁的阴兵推入“血河池”遭受虫蚁毒蛇的折磨。而生前行善的死者则可以简单的过桥，然后在奈河桥上喝下由孟婆调制的孟婆汤，以遗忘前世记忆，投胎到下一世。
河里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，那些溺水而死的鬼魂，总是在桥梁上下或左右桥头，为自己寻找替身者，以便使自己能够托生而转世。一些恶鬼魂就会被鬼魂拦住，拖入污浊的波涛之中，为铜蛇铁狗咬噬，受尽折磨不得解脱。
奈河桥的尽头那边便是六个圆道，它们发出各色光芒，这就是六道轮回，投胎哪道便要跳进哪个圆道。
六道轮回可通往六个去处，即壤修罗道壤畜生道恶鬼道，地狱道。其中，人阿修罗壤属于上三道，而畜生恶鬼地狱则属于下三道。
至于鬼魂去哪个道，是根据亡灵生前所做善恶的业绩来分门别类。善业多的往往会被分配到上三道，恶业多的往往被分配到下三道。
“你就是那个没喝我老婆子孟婆汤的项剑吧，你怎么到这里来了，而且还是带着仙身。”孟婆神又惊讶又好奇的问。
“冥河老祖来阴间了，我们是来追杀他的，如今三界三大邪恶势力成鼎足之势，冥河的灵宫就是其中之一，他们的目的是为帘中央帝，就连你们的阴间都不能置身事外。”
“原来如此，这个大恶棍对付起来肯定相当不容易，我们阴界除了那些恶灵可供他驱使外，应该没有其他作用吧？”孟婆道。
“我不这么认为，这冥河虽阴险狡诈，却无孤傲自大的恶魔通病，能卑鄙无耻到渺的他怎么会只靠爪牙的强大。这阴间最浓厚的是亡灵之气，而冥河就是靠这个起家的，一但被他尽情吸收，再强的爪牙也只能是锦上添花了。”项剑道。
“你觉得他会藏在这奈河吗？”
“坏饶想法我不懂，也不想懂，因为我的职责是让他们尽释怨愆，然后有一个重生的崭新开始。”孟婆道。
酆都大帝，他主管冥司阴间下的所有鬼魂。万物生灵，死后均被打入到地狱，其魂魄无不隶属于酆都大帝管辖，以生前所犯之罪孽，生杀鬼魂，处治鬼魂。
地藏王，乃大智大觉者，身居翠云宫，常在莲花台法讲经。
四大判官，职责是判处饶轮回生死，对坏人进行惩罚，对好人进行奖励。判官位于酆都子殿中，负责审判来到冥府的幽魂。着名的四大判官为：赏善司罚恶司查察司崔判官。
赏善司，执掌善薄，身着绿袍，笑容可掬。生前行善鬼全部由他安排，根据生前行善程度大多少予以奖赏。
罚恶司，身着紫袍，怒目圆睁。双唇紧闭，凡来报到的鬼魂，先经孽镜台前映照，显明善恶区分好坏。生前作恶的坏鬼全部由他处置，他根据阎罗王的“四不四无”原则量刑，重罪重罚，再交阴差送到罚恶刑台上，送往十八层地狱，直到刑满，再交轮回殿，拉去变牛变马，变虫变狗等等，重返阳世。
察查司，双目如电，刚直不阿，一副大义凛然的样子。其职责是让善者得到善报，好事得到弘扬，使恶者受到应得的惩处，并为冤者平反昭雪。
崔判官，是驰名阴曹地府的头号人物，身着红袍，左手执生死薄，右手拿勾魂笔，专门执行为善者添寿，让恶者归阴的任务。据他能“昼理阳间事，夜断阴府冤，发摘人鬼，胜似神明。”
五方鬼帝，他们身边仙气缭绕，虽在地府之中，却不是修鬼道之类的人。这五方鬼帝直接听命于酆都大帝，东方鬼帝治桃止山，南方鬼帝治罗浮山，西方鬼帝治幡冢山，中央鬼帝治抱犊山；而北方鬼帝治罗酆山。
罗酆六，指酆都罗酆山的六鬼神，主断人间的生死祸福。分别为：纣绝阴宫泰煞谅事宗宫明晨耐犯武城宫恬昭罪气宫宗灵七非宫敢司连宛屡宫，他们为六宫守宫神。
十殿阎罗，人死后都要到阴间去报道，接受阎王的审判，生前行善者，可升堂，享富贵，生前作恶者，会受惩罚，下地狱。
十殿阎罗分别是：秦广王楚江王宋帝王五官王阎罗王卞城王泰山王都市王平等王转轮王。
此十王分别居于地狱的十殿之中，因此称十殿阎王。
六案功曹，分管曹地曹冥曹神曹人曹鬼曹。六曹的职责是把阴间的公文秉报，及时呈送给十殿阎王，并把十殿阎王的诏令迅速下达到各处。
十大阴帅，即鬼王日游夜游无常牛头马面豹尾鸟嘴鱼鳃黄蜂。
十二鬼将，甲作巯胃雄伯腾简揽诸伯奇强梁祖明委随错断穷奇腾根，乃是上古以来的十二位凶恶的神灵，他们分别以鬼虎疫魅不祥咎梦磔死寄生观巨蛊等十一种鬼疫为食。
七十六司，依次为：掌教签押司掌生死司掌生死勾押推勘司掌斋僧道司掌修功德司掌看经司掌注生贵贱司掌三月长斋司掌勾生死司掌取人司掌掠剩财物司掌增福延寿司掌职司掌追取罪人照证司掌词状司掌曹吏司掌行瘟疫司掌飞禽司掌山林鬼神掌宿业疾病司掌畜生司掌水府司掌地狱司掌十五种善生司掌十五种恶死司掌无主孤魂司掌行雨地分司掌风伯司掌较量司掌堕胎落子司掌阴谋司掌欺昧司掌僧道司掌城隍司掌贼盗司掌山神司掌土地司
掌精怪司掌魍魉司掌门神司掌枉死司掌索命司掌推勘司掌行污司掌放生司掌杀生司掌施药司掌善报司掌恶报司掌忠孝司掌忤逆司掌所生贵贱掌注福司掌胎生司掌卵生司掌湿生司掌化生司掌水族司掌长寿司掌促寿司掌催行司掌黄病司掌毒药司掌积财司掌还魂司掌见报司掌正直司掌子孙司掌引路司掌磨勘司掌都察司掌苦楚司掌举意司掌悯众司掌速报司真土地司。
可如今这些阴间统治者并不太重视冥河，也可能仅仅是外松内紧的假象。
突然，一道波动出现在奈河桥头，让孟婆项剑阴帅和一干阴兵警惕起来。
那波动中出来一人，正是东皇庭！
“别慌，是自己人，他有昆仑镜，可以随意进出这阴间，来此并不稀罕。”项剑道。
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夜游神日游神点零头，继续带路。
阴间第十二站是莲花台。武第次项剑出了五殿阎王殿，便看见前方放出阵阵大光明，那光亮放出大光明但却丝毫不刺眼，强光中看见一座莲台，金色为主，七色为辅，给人是无尽的欢喜，无尽的自在。这正是地藏王常在地狱讲经法的宝座莲台。
继续向前，两仙两阴帅来到了酆都城的二道门处，再一次看见了一盏明灯，一盏暗灯。此时便知，方才一路行程都是暗灯路，地狱路。现要返魂阳间，就要走上这明灯路了。
这明灯路就是返魂路，投胎路。过阴的灵魂若是踏上了投胎路，就再也无法还阳了。
最后终于到了阴间第十三站——还魂崖。
崖边有一座桥，桥上有四尊护桥神兽，坐落两边，界碑石上写奈河桥。
桥头边有一奈河亭，亭内有一个老婆婆拿着茶水，给过往的鬼魂饮用，这老婆婆便是孟婆神，这茶水便是孟婆汤，喝了这汤水便忘掉了前世的恩怨情仇，是是非非，投胎各处。
孟婆汤又称忘情水或忘忧散，一喝便忘前世今生。每个灵魂都要走过奈河桥，孟婆都要问是否喝碗孟婆汤，要过奈河桥，就要喝孟婆汤，不喝孟婆汤，就过不得奈河桥，过不得奈河桥，就不得投生转世。
一生爱恨情仇，一世浮沉得失，都随这碗孟婆汤遗忘得干干净净。今生牵挂之人，痛恨之人，来生都形同陌路，相见不识。
阳间的每个人在这里都有自己的一只碗，碗里的孟婆汤其实就是活着的人一生所流的泪，因为每个人活着的时候，都会落泪：或喜，或悲，或痛，或恨，或愁，或爱……而孟婆将他们一滴一滴的泪收集起来，煎熬成汤，在他们离开人间，
灵魂走上奈河桥头的时候，孟婆让他们喝下去，忘却活着时的爱恨情愁，干干净净，这样才重新进入六道，或为仙，或为人，或为畜。
不是每个灵魂都会心甘情愿地喝下孟婆汤。因为这一生，总会有爱过的人不想忘却。孟婆会告诉他：“你为她一生所流的泪都熬成了这碗汤，喝下它，就是喝下了你对她的爱。来的人眼中最后的一抹记忆便是他今生挚爱的人，喝下汤，眼里的人影慢慢淡去，眸子如初生婴儿般清彻。”
喝过孟婆汤，能忘掉尘世间的苦与愁，哀与乐，只要喝了她的汤药，前世今生的宿怨便会忘得干干净净，来世重新为人，牵挂之人，痛恨之人，来生都将形同陌路，这种让人相见不识这汤就叫做孟婆汤。
奈河桥下其水皆血，腥秽而不可近。
河上之桥险窄光滑，有强大的阴帅阴将阴兵日夜把守。
当来武次第和项剑走到桥上，看着血河里虫蛇满布，波涛翻滚，腥风扑面，甚觉恶口。
一些生前有罪灵魂被两旁的阴兵推入“血河池”遭受虫蚁毒蛇的折磨。而生前行善的死者则可以简单的过桥，然后在奈河桥上喝下由孟婆调制的孟婆汤，以遗忘前世记忆，投胎到下一世。
河里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，那些溺水而死的鬼魂，总是在桥梁上下或左右桥头，为自己寻找替身者，以便使自己能够托生而转世。一些恶鬼魂就会被鬼魂拦住，拖入污浊的波涛之中，为铜蛇铁狗咬噬，受尽折磨不得解脱。
奈河桥的尽头那边便是六个圆道，它们发出各色光芒，这就是六道轮回，投胎哪道便要跳进哪个圆道。
六道轮回可通往六个去处，即壤修罗道壤畜生道恶鬼道，地狱道。其中，人阿修罗壤属于上三道，而畜生恶鬼地狱则属于下三道。
至于鬼魂去哪个道，是根据亡灵生前所做善恶的业绩来分门别类。善业多的往往会被分配到上三道，恶业多的往往被分配到下三道。
“你就是那个没喝我老婆子孟婆汤的项剑吧，你怎么到这里来了，而且还是带着仙身。”孟婆神又惊讶又好奇的问。
“冥河老祖来阴间了，我们是来追杀他的，如今三界三大邪恶势力成鼎足之势，冥河的灵宫就是其中之一，他们的目的是为帘中央帝，就连你们的阴间都不能置身事外。”
“原来如此，这个大恶棍对付起来肯定相当不容易，我们阴界除了那些恶灵可供他驱使外，应该没有其他作用吧？”孟婆道。
“我不这么认为，这冥河虽阴险狡诈，却无孤傲自大的恶魔通病，能卑鄙无耻到渺的他怎么会只靠爪牙的强大。这阴间最浓厚的是亡灵之气，而冥河就是靠这个起家的，一但被他尽情吸收，再强的爪牙也只能是锦上添花了。”项剑道。
“你觉得他会藏在这奈河吗？”
“坏饶想法我不懂，也不想懂，因为我的职责是让他们尽释怨愆，然后有一个重生的崭新开始。”孟婆道。
酆都大帝，他主管冥司阴间下的所有鬼魂。万物生灵，死后均被打入到地狱，其魂魄无不隶属于酆都大帝管辖，以生前所犯之罪孽，生杀鬼魂，处治鬼魂。
地藏王，乃大智大觉者，身居翠云宫，常在莲花台法讲经。
四大判官，职责是判处饶轮回生死，对坏人进行惩罚，对好人进行奖励。判官位于酆都子殿中，负责审判来到冥府的幽魂。着名的四大判官为：赏善司罚恶司查察司崔判官。
赏善司，执掌善薄，身着绿袍，笑容可掬。生前行善鬼全部由他安排，根据生前行善程度大多少予以奖赏。
罚恶司，身着紫袍，怒目圆睁。双唇紧闭，凡来报到的鬼魂，先经孽镜台前映照，显明善恶区分好坏。生前作恶的坏鬼全部由他处置，他根据阎罗王的“四不四无”原则量刑，重罪重罚，再交阴差送到罚恶刑台上，送往十八层地狱，直到刑满，再交轮回殿，拉去变牛变马，变虫变狗等等，重返阳世。
察查司，双目如电，刚直不阿，一副大义凛然的样子。其职责是让善者得到善报，好事得到弘扬，使恶者受到应得的惩处，并为冤者平反昭雪。
崔判官，是驰名阴曹地府的头号人物，身着红袍，左手执生死薄，右手拿勾魂笔，专门执行为善者添寿，让恶者归阴的任务。据他能“昼理阳间事，夜断阴府冤，发摘人鬼，胜似神明。”
五方鬼帝，他们身边仙气缭绕，虽在地府之中，却不是修鬼道之类的人。这五方鬼帝直接听命于酆都大帝，东方鬼帝治桃止山，南方鬼帝治罗浮山，西方鬼帝治幡冢山，中央鬼帝治抱犊山；而北方鬼帝治罗酆山。
罗酆六，指酆都罗酆山的六鬼神，主断人间的生死祸福。分别为：纣绝阴宫泰煞谅事宗宫明晨耐犯武城宫恬昭罪气宫宗灵七非宫敢司连宛屡宫，他们为六宫守宫神。
十殿阎罗，人死后都要到阴间去报道，接受阎王的审判，生前行善者，可升堂，享富贵，生前作恶者，会受惩罚，下地狱。
十殿阎罗分别是：秦广王楚江王宋帝王五官王阎罗王卞城王泰山王都市王平等王转轮王。
此十王分别居于地狱的十殿之中，因此称十殿阎王。
六案功曹，分管曹地曹冥曹神曹人曹鬼曹。六曹的职责是把阴间的公文秉报，及时呈送给十殿阎王，并把十殿阎王的诏令迅速下达到各处。
十大阴帅，即鬼王日游夜游无常牛头马面豹尾鸟嘴鱼鳃黄蜂。
十二鬼将，甲作巯胃雄伯腾简揽诸伯奇强梁祖明委随错断穷奇腾根，乃是上古以来的十二位凶恶的神灵，他们分别以鬼虎疫魅不祥咎梦磔死寄生观巨蛊等十一种鬼疫为食。
七十六司，依次为：掌教签押司掌生死司掌生死勾押推勘司掌斋僧道司掌修功德司掌看经司掌注生贵贱司掌三月长斋司掌勾生死司掌取人司掌掠剩财物司掌增福延寿司掌职司掌追取罪人照证司掌词状司掌曹吏司掌行瘟疫司掌飞禽司掌山林鬼神掌宿业疾病司掌畜生司掌水府司掌地狱司掌十五种善生司掌十五种恶死司掌无主孤魂司掌行雨地分司掌风伯司掌较量司掌堕胎落子司掌阴谋司掌欺昧司掌僧道司掌城隍司掌贼盗司掌山神司掌土地司
掌精怪司掌魍魉司掌门神司掌枉死司掌索命司掌推勘司掌行污司掌放生司掌杀生司掌施药司掌善报司掌恶报司掌忠孝司掌忤逆司掌所生贵贱掌注福司掌胎生司掌卵生司掌湿生司掌化生司掌水族司掌长寿司掌促寿司掌催行司掌黄病司掌毒药司掌积财司掌还魂司掌见报司掌正直司掌子孙司掌引路司掌磨勘司掌都察司掌苦楚司掌举意司掌悯众司掌速报司真土地司。
可如今这些阴间统治者并不太重视冥河，也可能仅仅是外松内紧的假象。
突然，一道波动出现在奈河桥头，让孟婆项剑阴帅和一干阴兵警惕起来。
那波动中出来一人，正是东皇庭！
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