剧讨部——浅论叶凡之道
发表人：小导.
发表时间：2011－12－1022:49:45
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遮天中以各种形式灌注出各种绝不简陋的道。道可道，非常道。道究竟是什么，道的背后隐藏着什么。以致历代文人圣贤都追逐悟道。道可道，看似玄奥。书中涉及到了许许多多的道，那么我只想谈谈叶凡的道——“正道”。
正道在于一个“仁”字。正道就是做对的事情，大是大非之前能够判断清楚。正道体现在于“人道”。人道是对人性尊严的维护和承认。每个人都有道德底线的，人道就是捍卫这条道德底线。所以不欺凌弱小，善待他人，凡有恩必报。这是最基础的人道。人道可以发展的，就如同人会成长一般。从最初的善待朋友，到后来的惠及大众。叶凡的人道在后期会变成对正统秩序的守护。叶凡是有道德底线的人。他无时无刻不散发出人道的光芒。不管是任何时刻对身边好友都是尽全力帮助，同时有恩必报。最重要的是他明白大是大非。或许小节有失，但是在大是非目前，他还是会停足抉择。
叶凡的正道体现在于“修罗道”。任何规则都有公平和不公平性。在天地法则面前，他是渺小的。他无时无刻不是在自救与救人之间徘徊。他如同修罗般。他只尊自我，敢于与佛争，与天斗。修罗道亦自强不息。
叶凡的正道体现在于“自然道”。自然之道最接近天道。道法自然，上善若水。无论是轮海的小修士，还是即将仙三斩道的大人物，他一直没变。他一直被引导着。他既是引导者也是被引导者。他引导者一篇巨大鸿篇传说现世，背后的阴谋，未来的秩序，命运的摇摆都在他手中揭露。他同时也是被引导者，从最初的几大生命禁区到后来的源天师的不祥晚年，一切一切。看似杂乱无章的支线，汇涓成河，最后流进江海成为一朵朵灿烂的浪花。
芸芸众生，法相万千，天龙八部。人性岂是一面。叶凡的道还很漫长。他的道始于仁道，仁道的道理如斯平易，如斯简单，人人都能理解，但是世间歪了，仁道就变的匡正之道，在于匡正秩序。他的道也是他所追求的，他在于解放，在于打破’歪“的桎梏。
上古神话波澜壮阔，历代文人无不在文字中寄托向往之情。文必尊孔孟，礼必崇尧舜。希望东哥这篇鸿篇巨作能传达出一种精神，匡扶世间的歪曲，那么便是仁道了。仁道并不是“挟泰山以超北海”，求本为仁。特聊敬拙作，以励诸君。
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发表时间：2011－12－1022:49:45
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遮天中以各种形式灌注出各种绝不简陋的道。道可道，非常道。道究竟是什么，道的背后隐藏着什么。以致历代文人圣贤都追逐悟道。道可道，看似玄奥。书中涉及到了许许多多的道，那么我只想谈谈叶凡的道——“正道”。
正道在于一个“仁”字。正道就是做对的事情，大是大非之前能够判断清楚。正道体现在于“人道”。人道是对人性尊严的维护和承认。每个人都有道德底线的，人道就是捍卫这条道德底线。所以不欺凌弱小，善待他人，凡有恩必报。这是最基础的人道。人道可以发展的，就如同人会成长一般。从最初的善待朋友，到后来的惠及大众。叶凡的人道在后期会变成对正统秩序的守护。叶凡是有道德底线的人。他无时无刻不散发出人道的光芒。不管是任何时刻对身边好友都是尽全力帮助，同时有恩必报。最重要的是他明白大是大非。或许小节有失，但是在大是非目前，他还是会停足抉择。
叶凡的正道体现在于“修罗道”。任何规则都有公平和不公平性。在天地法则面前，他是渺小的。他无时无刻不是在自救与救人之间徘徊。他如同修罗般。他只尊自我，敢于与佛争，与天斗。修罗道亦自强不息。
叶凡的正道体现在于“自然道”。自然之道最接近天道。道法自然，上善若水。无论是轮海的小修士，还是即将仙三斩道的大人物，他一直没变。他一直被引导着。他既是引导者也是被引导者。他引导者一篇巨大鸿篇传说现世，背后的阴谋，未来的秩序，命运的摇摆都在他手中揭露。他同时也是被引导者，从最初的几大生命禁区到后来的源天师的不祥晚年，一切一切。看似杂乱无章的支线，汇涓成河，最后流进江海成为一朵朵灿烂的浪花。
芸芸众生，法相万千，天龙八部。人性岂是一面。叶凡的道还很漫长。他的道始于仁道，仁道的道理如斯平易，如斯简单，人人都能理解，但是世间歪了，仁道就变的匡正之道，在于匡正秩序。他的道也是他所追求的，他在于解放，在于打破’歪“的桎梏。
上古神话波澜壮阔，历代文人无不在文字中寄托向往之情。文必尊孔孟，礼必崇尧舜。希望东哥这篇鸿篇巨作能传达出一种精神，匡扶世间的歪曲，那么便是仁道了。仁道并不是“挟泰山以超北海”，求本为仁。特聊敬拙作，以励诸君。
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